Sociologija muzike |

Francuska sociologija, lit. – doktrina društva, od lat. societas – društvo i grčki. logos – riječ, doktrina

Nauka o interakciji muzike i društva i uticaju specifičnih oblika njenog društvenog postojanja na muzičko stvaralaštvo, izvođenje i publiku.

S. m. proučava opšte obrasce razvoja muza. kulture i njihovu istoriju. tipologija, oblici muzike. život društva, dec. vrste muzičkih aktivnosti (profesionalne i amaterske, folklorne), karakteristike muzike. komunikacija u različitim društvenim uslovima, formiranje muza. potrebe i interesi dif. društvene grupe društva, zakoni će djelovati. interpretacije muzike. produkcija, problemi dostupnosti i popularnosti muzike. prod. Marksistička sociologija, nauka o umjetnosti, uklj. S. m., bavi se proučavanjem mehanizama formiranja umjetnosti. ukuse za rešavanje pre svega praktično. estetski zadaci. vaspitanja u socijalističkom društvu.

S. m. nastala je na spoju muzikologije, sociologije, psihologije i estetike. Kao jedna od sekcija uključena je u sociologiju umjetnosti. Teorijska i metodološka osnova marksista S. m. je istorijska. i dijalektika. materijalizam. S. m. zahtijeva razmatranje muzike kao društveno uslovljenog fenomena, uključujući i proučavanje kako se život društva i svjetonazor kompozitora odražavaju u njenom sadržaju i obliku. Metodološki i metodički principi takvog razmatranja (tzv. sociologija, metod) u muzikologiji počeli su da se oblikuju još u predmarksističkom periodu, ali je marksizam bio istinski naučni. S.-ova osnova m.

U S. m. mogu se razlikovati tri pravca. Teorijski S. m. bavi se proučavanjem opštih obrazaca interakcije između muzike i društva, tipologije muza. kulture. Historical S. m. proučava i generalizuje činjenice istorije muza. život društva. U sferu empirijskog (konkretnog, praktičnog ili primijenjenog) S. m. uključuje proučavanje i generalizaciju činjenica vezanih za ulogu muzike u modernom. društva (proučavanje statističkih izvještaja o posjećivanju koncerata, o prodaji gramofonskih ploča, o radu amaterskih predstava, direktno posmatranje muzičkog života, sve vrste anketa, upitnika, intervjua itd.). Dakle, S. m. stvara naučne. osnova za organizaciju muzike. život, upravljanje njime.

Odvojena razmišljanja o odnosu muzike i društva. životi su već bili sadržani u spisima antike. filozofi, posebno Platon i Aristotel. Razmatrali su društvene funkcije muzike, to će vas odgajati. ulogu, njen odnos sa publikom, uočio ulogu muzike u upravljanju državom, u organizaciji društava. život i moralni razvoj. osobine ličnosti. Aristotel je iznio ideju primjene u društvima. muzički život („Politika”) i zajedno sa Platonom (“Zakoni”) pokrenuo je pitanje tipologije javnosti. U djelima srednjeg vijeka. Autori daju klasifikaciju vrsta muzike. art-va, polazeći od društvenih funkcija i uslova postojanja muzike (Johannes de Groheo, kraj 13. – početak 14. veka). U renesansi, sfera društava. Upotreba muzike se značajno proširila, muzika se osamostalila. tužba. U 15-16 veku. u radovima Holanđanina J. Tinktorisa, Italijana B. Castiglionea, C. Bartolija, E. Botrigarija razmatrani su specifični oblici postojanja muzike. Španija. kompozitor i teoretičar F. Salinas opisao je dec. narodnih žanrova. i kućna muzika, ritmička. čije je karakteristike autor povezivao sa njihovom životnom svrhom. Tradicija opisa društava. muzički život nastavljen je u 17. veku. Njemački teoretičar M. Pretorius, koji je posebno primijetio da znaci dekomp. muzički žanrovi zavise od njihove primjene. U 17-18 veku. sa razvojem muzičkih društava. život, otvaranje javnih koncerata i t-ditch, društveni status i uslovi delovanja izvođača i kompozitora postaju predmet posmatranja. Podaci o tome nalaze se u radovima brojnih muzičara (I. Kunau, B. Marcello, C. Burney i drugi). Posebno mjesto dato je javnosti. Dakle, E. Arteaga je definisao društvene tipove slušalaca i gledalaca. Nemačke figure. i francusko prosvjetiteljstvo I. Scheibe, D'Alembert, A. Gretry pisali su o društvenim funkcijama muzike. Pod uticajem Velike Francuske revolucije i kao rezultat odobravanja kapitalista. zgrada na zapadu. Evropa u kon. 18.-19. vijeka odnos muzike i društva dobija novi karakter. S jedne strane, došlo je do demokratizacije muza. život: proširio se krug slušalaca, s druge strane, naglo se povećala zavisnost muzičara od preduzetnika i izdavača koji teže čisto komercijalnim ciljevima, pojačao se sukob između tužbe i zahteva buržoazije. javnosti. U člancima ETA Hoffmanna, KM Vebera, R. Šumana reflektovan je odnos kompozitora i publike, uočen je obespravljen, ponižen položaj muzičara u buržoaziji. društvo. Posebnu pažnju ovom pitanju posvetili su F. List i G. Berlioz.

U kon. 19 – poč. Muzički život 20. stoljeća dec. epoha i naroda postaje predmet sistematskog. studija. Pojavljuju se knjige. “Muzička pitanja epohe” (“Musikalische Zeitfragen”, 1903) G. Kretschmara, “Njemački muzički život. Iskustvo muzičkog i sociološkog razmatranja…“ („Das deutsche Musikleben…“, 1916) P. Becker, „Muzički problemi našeg vremena i njihovo rješavanje“ („Die musikalischen Probleme der Gegenwart und ihre Lösung“, 1920) K. Blessinger , to-rye BV Asafjev nazvao „nekom vrstom propileja u muzičkim i sociološkim problemima”, kao i knjige X. Mosera, J. Combarier-a. Među najzlobnijim. muzikolog. radova s ​​početka 20. vijeka, koji su zacrtali sociološki. pristup muzici, – esej „Simfonija od Betovena do Malera” (“Die Sinfonie von Beethoven bis Mahler”, 1918) Bekera.

Do tog vremena akumulirana su mnoga sociološka zapažanja i Rus. razmišljao o muzici. Dakle, AN Serov u djelu „Muzika. Pregled trenutnog stanja muzičke umetnosti u Rusiji i inostranstvu” (1858) pokrenuo je pitanja vezana za funkcije muzike u društvu. svakodnevni život i uticaj životnih uslova na sadržaj i stil muzike. kreativnosti, okrenut problemu međusobnog uticaja žanra i stila muzike. prod. VV Stasov i PI Čajkovski u kritici. radovi su ostavili žive skice muza. život dec. slojeva stanovništva. Veliko mjesto u ruskoj muzičkoj kritici zauzimala je percepcija muzike u javnosti. U kon. 19 – poč. 20. vijek počinje razvoj nekih muzičko-socioloških. problemi u teorijskom planu.

Godine 1921. objavljena je knjiga jednog od osnivača buržoazije. S. m., što je prevedeno znači. uticaj na razvoj zapadnoevropske. sociologija kulture, – M. Weber “Racionalne i sociološke osnove muzike”. Kako je primetio AV Lunačarski („O sociološkoj metodi u istoriji i teoriji muzike“, 1925), Veberov rad bio je „samo etida, pristup opštim granicama teme“. Ona je zapravo privukla bogataše. materijala, ali je u isto vrijeme patio od dašaka vulgarnog sociologizma i pogrešne metodologije. principi (neokantovizam). U Zap. U Evropi su se Veberove ideje razvijale od 1950-ih i 60-ih godina, kada su brojni radovi o S. m. Većina zapadnoevropskih. naučnici odbijaju da tumače S. m. kao nezavisni. nauke i smatraju je granom muzikologije, empirijskom. sociologije ili muzike. estetika. Tako K. Blaukopf (Austrija) tumači muzičku muziku kao doktrinu društvenih problema istorije i teorije muzike, koja treba da dopuni tradiciju. oblasti muzikologije. A. Zilberman, G. Engel (Njemačka) proučavaju distribuciju i potrošnju muzike u društvu i odnos prema njoj dekomp. društva. slojeva publike. Oni su akumulirali stvarni društveni i ekonomski materijal. pozicija muzičara u dekom. ere (“Muzika i društvo” G. Engel, 1960, itd.), ali je napustio teoretsku. empirijske generalizacije. materijal. U djelima T. Adorna (Njemačka), S. m. primao uglavnom teoretski. rasvjeta u tradiciji toga. filozofska misao o muzici i suštinski rastvorena u muzici. estetika. U svojim knjigama “Filozofija nove muzike” (“Philosophie der Neuen Musik”, 1958), “Uvod u sociologiju muzike” (1962) Adorno je razmatrao društvene funkcije muzike, tipologiju slušalaca, probleme moderne. muzički život, pitanja refleksije u muzici klasne strukture društva, specifičnosti sadržaja i istorije, evolucija katedre. žanrovi, nacionalna priroda muzike. kreativnost. Posebnu pažnju posvetio je kritici buržoazije. „masovna kultura“. Međutim, Adorno ga je oštro kritizirao sa stanovišta branitelja elitnih oblika umjetnosti.

U zapadnoj Evropi. zemlje i SAD razvio niz pitanja S. m, uklj. metodologija i korelacija društvenih medija sa drugim disciplinama — T. Adorno, A. Zilberman, T. Kneif, H. Eggebrecht (Njemačka); društvene funkcije muzike u eri imperijalizma i naučne i tehničke. revolucije – T. Adorno, G. Engel, K. Fellerer, K. Maling (Njemačka), B. Brook (SAD); muzička struktura. kapitalističke kulture. zemlje, društva, ekonomija. i socio-psihološki. pozicija kompozitora i izvođača – A. Zilberman, G. Engel, Z. Borris, V. Viora (Nemačka), J. Muller (SAD); struktura i ponašanje javnosti, društvena uslovljenost muzike. ukusi – A. Zilberman, T. Adorno (Njemačka), P. Farnsworth (SAD) i J. Leclerc (Belgija); odnos muzike i masovnih medija (istraživanje koordinira Međunarodni institut za audio-vizuelne komunikacije i kulturni razvoj u Beču, naučni savetnik – K. Blaukopf); muzički život dec. slojevi društva – K. Dahlhaus (Njemačka), P. Willis (Velika Britanija), P. Bodo (Francuska); sociološki muzički problemi. folklor – V. Viora (Njemačka), A. Merriam, A. Lomax (SAD), D. Carpitelli (Italija). U velikom broju ovih radova postoji bogat činjenični materijal, ali većina njih se zasniva na eklektičkim filozofskim metodama.

S. m. u SSSR-u i drugim socijalističkim. zemlje. U Sov. Union 20s. postao je početak razvoja S. m. Odlučujuću ulogu u tome imali su procesi koji su se odvijali u društvima. život. Komunistička partija i sovjetska država od prvih dana Oktobarske revolucije 1917. postavile su slogan: „Umetnost narodu!“. Sve moći umetnosti. inteligencija je mobilisana za provođenje lenjinističke politike kulturne revolucije. U sovama muz.-sociološki. radovi 20-ih godina. ističu se problemi opšte prirode koji se tiču ​​društava. priroda muzike i zakonitosti njene istorije. razvoj. Posebno su vredni radovi AV Lunačarskog. Zasnovano na aktivnoj prirodi umjetnosti. razmišljanja, smatrao je sadržajem muza. umjetnost kao rezultat interakcije kompozitorove individualnosti sa društvenim okruženjem. U članku “Društveno porijeklo muzičke umjetnosti” (1929), Lunacharsky je također naglasio da je umjetnost sredstvo komunikacije u društvu. U člancima „Jedan od pomaka u istoriji umetnosti” (1926), „Društveno poreklo muzičke umetnosti” (1929), „Novi načini opere i baleta” (1930) izneo je glavne. funkcije muzike u društvu, uključujući estetske i obrazovne. Lunačarski je isticao sposobnost muzike, kao i umetnosti uopšte, da formira i transformiše psihologiju društva, isticao je da je muzika u svim epohama bila sredstvo komunikacije. BL Yavorsky je pridavao veliku važnost povezanosti kreativnosti i društva. percepcija. To znači još više. mjesto su zauzeli problemi S. m. u radovima BV Asafjeva. U članku „O neposrednim zadacima sociologije muzike” (predgovor knjizi „Muzika srednjovekovnog grada” G. Mozera, preveden s nemačkog, 1927), Asafiev je prvo izneo niz pitanja koja su S. m. treba da se bavi, a među njima – društvima. muzičke funkcije, masovna muzika. kultura (uključujući svakodnevnu muziku), interakcija grada i sela, obrasci percepcije muzike i razvoj muzike. “ekonomija” i “produkcija” (izvođačke, instrumentalne, koncertne i pozorišne organizacije itd.), mjesto muzike u životu različitih društava. grupe, evolucija pozorišta. žanrovi u zavisnosti od uslova postojanja muzike. U brojnim člancima 20-ih. Asafjev se dotakao društvenih uslova postojanja muzike u različitim epohama, stanja tradicionalnih i novih kućnih žanrova u gradu i na selu. Knjiga Asafjeva (1930) „Muzička forma kao proces” sadržala je plodna razmišljanja o odnosu kreativnosti i percepcije u procesu intoniranja, pokazala kako se praksa društava. stvaranje muzike može uticati na kreativnost. U predgovoru svoje knjige. „Ruska muzika s početka 1930. veka“ (XNUMX) Asafjev je ispitao oblike muzičkog stvaralaštva karakteristične za različite društveno-ekonomske. formacije.

1920-ih godina u Sov. Unije, zajedno sa teorijskim razmotanim konkretnim sociološkim. muzičko istraživanje. kulture. U okviru Instituta za istoriju umetnosti u Lenjingradu, prvi put u svetskoj praksi, formiran je Kabinet za proučavanje muza. život (KIMB). RI Gruber je aktivno učestvovao u njegovoj organizaciji i radu. Uprkos dostignućima, u nizu radova, sova. muzikolozi 1920-ih postojale su tendencije da se složeni problemi pojednostave, zanemarujući specifičnosti umjetnosti. kreativnost, donekle direktno razumevanje zavisnosti nadgradnje od ekonomskog. osnovu, odnosno onoga što se tada zvalo vulgarni sociologizam.

Za S. m., Asafjevova teorija „intonacionog rečnika epohe” kao „tajne” popularnosti i društva dobija veliki značaj. održivosti proizvodnje, kao i hipoteza „intonacijskih kriza“, iznesena u njegovoj knjizi. „Muzička forma kao proces. Knjiga druga. “Intonacija” (1947). Pitanje odnosa između stvaralaštva kompozitora i „žanrovskog fonda“ tog doba razvilo se 30-ih godina. AA Alshvang. Izrazio je plodnu ideju o „generalizaciji kroz žanr“, koja je dalje razvijena u njegovoj monografiji o PI Čajkovskom (1959). Pitanje „žanra” kao muzičkog i sociološkog. kategoriju je razvio i SS Skrebkov (članak „Problem muzičkog žanra i realizma“, 1952).

Kao nezavisni. naučne discipline S. m. od 60-ih godina. počeo se razvijati u djelima AN Sohora. U svojim brojnim člancima, a posebno u knjizi. „Sociologija i muzička kultura“ (1975) definiše temu moderne. Marksistička muzička muzika, opisuje njene zadatke, strukturu i metode, definiše sistem društvenih funkcija muzike, potkrepljuje tipološku šemu savremene muzičke javnosti. Na inicijativu Sohora održan je niz svesaveznih i međunarodnih konferencija o problemima S. m. Grupa muza pokazala je veliku aktivnost na polju S. m. sociologija Moskva. odeljenja CK RSFSR, studirao muziku. ukusi moskovske omladine (GL Golovinski, EE Aleksejev). U knjizi. “Muzika i slušalac” VS Tsukermana (1972) sumira podatke iz specifičnih studija muzike. života Urala, pokušava se definisati takve pojmove kao muze. kultura društva, muzika. potrebe stanovništva. Razvijaju se pitanja društvenih funkcija muzike i njenih promena u modernoj muzici. uslovi, tipologija učeničkih grupa, klasifikacija i socijalno obrazovanje. uloga muzike koja se prenosi na radiju i televiziji (GL Golovinski, EE Aleksejev, Yu. V. Malyshev, AL Klotin, AA Zolotov, G. Sh. Ordzhonikidze, LI Levin). Sociološki muzički problemi. folklor se razmatra u radovima II Zemcovskog, VL Gošovskog i drugih. i socio-psihološki. E. Ya. Burliva, EV Nazaykinsky i drugi rade na problemima percepcije muzike. performanse u sistemu masovnih medija distribucije muzike razmatraju se u člancima LA Barenboima, GM Kogana, NP Korykhalova, Yu. V. Kapustin i drugi. klasika i sove. muzikologija je tradicija proučavanja žanrova u muzici u vezi sa njihovom vitalnom svrhom i uslovima funkcionisanja. Ovi problemi se rješavaju kako u modernom, tako iu istorijskom smislu. Među djelima ovog tipa ističu se radovi AN Sohora, MG Aranovsky, LA Mazel, VA Tsukkerman.

Vrijedna dostignuća u oblasti S. m. su postigli naučnici drugih socijalističkih. zemlje. E. Pavlov (Bugarska), K. Niemann (GDR) i drugi razvili su metodologiju za proučavanje javnosti i njenog odnosa prema tradicionalnim i novim sredstvima distribucije muzike. Muzici su posvećena djela I. Vitanije (Mađarska). život mladih, J. Urbansky (Poljska) – problemima muzike na radiju i televiziji. U Rumuniji (K. Brailoiu i njegova škola) razvijene su sociološke metode. muzičke studije. folklor. Među teorijskim radovima – „Uvod u muzičku sociologiju“ I. Supičića (Jugoslavija, 1964), koji pokrivaju širok spektar problema ove nauke, uključujući njene specifičnosti, metodologiju, korelaciju sa tradicionalnim. muzikologija. Pod uredništvom Supičića od 1970. izlazi časopis “Međunarodna revija za estetiku i sociologiju muzike”, Zagreb. Neka opšta pitanja S. m. naučnici L. Mokri, I. Kresanek, I. Fukach, M. Cerny. Z. Lissa (Poljska) je doprinijela sredstva. doprinos razvoju takvih problema kao što su društvena uslovljenost i istorijski. muzička varijabilnost. percepcija, društvo. evaluacija muzičke, muzičke i kulturne tradicije. J. Uyfalushshi i J. Maroti (Mađarska) proučavaju socijalnu tipologiju slušalaca.

reference: Marx K. i F. Engels, O umetnosti, knj. 1-2, M., 1976; Lenin V. I., O književnosti i umjetnosti. sub., M., 1976; Plekhanov G. V., Estetika i sociologija umjetnosti, knj. 1-2, M., 1978; Yavorsky V., Struktura muzičkog govora, dio. 1-3, M., 1908; Lunacharsky A. V., U svijetu muzike, M., 1923, dop. i prošireno izd., 1958, 1971; njegova, Pitanja sociologije muzike, M., 1927; Asafjev B. (Glebov I.), O neposrednim zadacima sociologije muzike. (Predgovor), u knjizi: Moser G., Muzika srednjovjekovnog grada, prev. iz njemačkog, L., 1927; njegova, Muzička forma kao proces, Vol. 1, M., 1930, knjiga 2, Intonacija, M., 1947, L., 1971 (sv. 1-2); sopstvenu, sovjetsku muziku i muzičku kulturu. (Iskustvo u zaključivanju osnovnih principa), Odabrano. radovi, tj 5, Moskva, 1957; njegov, Izabrani članci o muzičkom prosvjetljenju i obrazovanju, L., 1965, 1973; Gruber R., Iz oblasti proučavanja muzičke kulture našeg vremena, u knjizi: Muzikologija, L., 1928; svoje, Kako radna publika sluša muziku, Muzika i revolucija, 1928, br. 12; Belyaeva-Ekzemplyarskaya S., Studija psihologije savremenog masovnog muzičkog slušaoca, „Muzičko vaspitanje”, 1929, br. 3-4; Alshwang A., Problemi žanrovskog realizma, “Sovjetska umjetnost”, 1938, br. 8, Izbr. op., vol. 1, M., 1964; Barnett, J., Sociologija umjetnosti, u: Sociologija danas. Problemi i izgledi, M., 1965; Sohor A., ​​Za razvoj sociološke nauke, „SM“, 1967, br. 10; njegova, Društvene funkcije umjetnosti i vaspitna uloga muzike, u knjizi: Muzika u socijalističkom društvu, (sv. 1), L., 1969; njegov, O zadacima proučavanja muzičke percepcije, u Sub: Umjetnička percepcija, knj. 1, L., 1971; svoje, O masovnoj muzici, u Sat: Pitanja teorije i estetike muzike, knj. 13, L., 1974; njegov, Razvoj muzičke sociologije u SSSR-u, u knjizi: Socijalistička muzička kultura, M., 1974; njegova, Sociologija i muzička kultura, M., 1975; njegov, Kompozitor i javnost u socijalističkom društvu, u Sat: Muzika u socijalističkom društvu, knj. 2, L., 1975; njegova, Pitanja sociologije i estetike muzike, sub., br. 1, L., 1980; Novožilova L. I., Sociologija umjetnosti. (Iz istorije sovjetske estetike 20-ih), L., 1968; Wahemetsa A. L., Plotnikov S. N., Čovek i umetnost. (Problemi konkretno sociološkog istraživanja umjetnosti), M., 1968; Kapustin Yu., Masovni mediji distribucije muzike i neki problemi savremenog izvođenja, u: Pitanja teorije i estetike muzike, vol. 9, L., 1969; njegov, Muzičar i javnost, L., 1976; svoje, O definiciji pojma „muzičke javnosti“, u Sub: Metodološki problemi moderne istorije umetnosti, knj. 2, L., 1978; njegov, Neki socio-psihološki problemi muzičke javnosti, u Sub: Sociološke studije pozorišnog života, M., 1978; Kogan G., Svetlost i senke snimka, “SM”, 1969, br. 5; Perov Yu. V., Šta je sociologija umetnosti?, L., 1970; vlastiti, Umjetnički život kao predmet sociologije umjetnosti, u: Problemi marksističko-lenjinističke teorije kulture, L., 1975; Kostyuk A., Kultura muzičke percepcije, u: Umetnička percepcija, knj. 1, L., 1971; Nazaykinsky E., O psihologiji muzičke percepcije, M., 1972; Zuckerman W. S., Muzika i slušalac, M., 1972; Žitomirski D., Muzika za milione, u: Moderna zapadna umetnost, Moskva, 1972; Mihajlov Al., Koncept umjetničkog djela Teodora V. Adorno, u: O savremenoj buržoaskoj estetici, knj. 3, M., 1972; njegova, The Musical Sociology of Adorno and after Adorno, u Sat. Kritika moderne buržoaske sociologije umjetnosti, M., 1978; Korykhalova N., Snimanje zvuka i problemi muzičkog izvođenja, u sub. Muzička izvedba, vol. 8, M., 1973; Davidov Yu. M., Ideja racionalnosti u sociologiji muzike Teodora Adorna, u Sat. Kriza buržoaske kulture i muzike, vol. 3, Moskva, 1976; Pankevič G., Socio-tipološke karakteristike percepcije muzike, u Sat. Estetski eseji, vol. 3, Moskva, 1973; Aleksejev E., Volokhov V., Golovinski G., Zarakovski G., O putevima istraživanja muzičkih ukusa, „SM”, 1973, br. 1; Južnjak H. A., Neki problemi društvene prirode umjetničke vrijednosti, u Sat. Muzika u socijalističkom društvu, vol. 2, L., 1975; Burlina E. Ya., O konceptu „muzičkog interesa“, ibid., Kolesov M. S., Folklor i socijalistička kultura (Iskustvo sociološkog pristupa), isto, Konev V. A., Društvena egzistencija umjetnosti, Saratov, 1975; Medushevsky V., O teoriji komunikacijske funkcije, “SM”, 1975, br. 1; njegova, Kakva je nauka potrebna za muzičku kulturu, isto, 1977, br. 12; Gaidenko G. G., Ideja racionalnosti u sociologiji muzike M. Bebepa, u sb. Kriza buržoaske kulture i muzike, vol. 3, Moskva, 1976; Sushchenko M., Neki problemi sociološkog proučavanja popularne muzike u SAD-u, u sab. Kritika moderne buržoaske sociologije umjetnosti, M., 1978; Pitanja sociologije umjetnosti, sb., M., 1979; Pitanja sociologije umjetnosti, Sat, L., 1980; Weber M., Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik, Münch., 1921; Adorno Th W., Društveni kritičar radio muzike, Kenyon Review, 1945, br. 7; svoje, Dissonanzen Musik in der verwaltenen Welt, Göttingen, 1956; svoju vlastitu, Einleitung m die Musiksoziologie, (Frankfurt i M. ), 1962; ego že, Sociološke beleške o nemačkom muzičkom životu, “Deutscher Musik-Referate”, 1967, br. 5; Blaukopf K., Sociologija muzike, St. Gallen, 1950; ego že, Predmet muzičko-sociološkog istraživanja, «Muzika i obrazovanje», 1972, br. 2; Voris S., O suštini muzike Sociološka muzička analiza, “Muzički život”, 1950, br. 3; Mueller j H., Američki simfonijski orkestar. Društvena istorija muzičkog ukusa, Bloomington, 1951; Silbermann A., La musique, la radio et l'auditeur, R., 1954; ego že, Šta muziku čini živom Principi muzičke sociologije, Regensburg, (1957); ego že, Polovi muzičke sociologije, «Kclner Journal for Sociology and Social Psychology», 1963, br. 3; ego že, Teorijske osnove muzičke sociologije, “Muzika i obrazovanje”, 1972, br. 2; Farnsworth R. R., Socijalna psihologija muzike, N. Y., 1958; Honigsheim R., Sociologija muzike, v kn. Priručnik društvenih nauka, 1960; Engel H., Muzika i društvo. Građevinski blokovi za sociologiju muzike, B., (1960); Kresanek T., Sociblna funkcia hudby, Bratislava, 1961; Lissa Z., O istorijskoj varijabilnosti muzičke apercepcije, v sb. Festschrift Heinrich Besseler, Lpz., 1961; Mokré L., Otazka hudebnej sociulogie, «Hudebnn veda», 1962, br. 3-4; Mayer G., O muzičko-sociološkom pitanju, “Prilozi muzikologiji”, 1963, br. 4; Wiora W., kompozitor i savremenici, Kassel, 1964; Suričić J., Elementi sociologije muzike, Zagreb, 1964; ego že, Muzika sa ili bez publike, «Svet muzike», 1968, br. Lesure F., Muzika i umjetnost u društvu, University Park (Penns.), 1968; Kneif T., Sociologija muzike, Keln, 1971; Dahlhaus C., Muzičko umjetničko djelo kao predmet sociologije, “Međunarodna revija estetike i sociologije muzike”, 1974, v.

AH Coxop, Yu. V. Kapustin